Curimba, fonte de forças e energias na Umbanda

         

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Ah, como é lindo o batuque do Tambor.

Ah, como é lindo o batuque do Tambor,

na Umbanda linda de Nosso Senhor.

Na Umbanda linda de Nosso Senhor.

É a mensagem que enaltece os Orixás.

É a oração que elevo ao senhor.

É a vibração que nos faz incorporar.

Sem batuque na umbanda

não se pode trabalhar.

Eu não sabia, mas agora aprendi,

que o canto faz a gira de Umbanda,

quem canta, encanta a vida dos Orixás,

é uma benção, divina que emana muita paz.

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    A Curimba na Umbanda

    Quem nunca se e emocionou?

    Quem nunca ficou extasiado só em ouvir as canções melódicas, o som
dos Atabaques, o ritmo das palmas, o sentir das vibrações que emana no
ambiente ao tocar e ao cantar da Curimba.

    É algo que realmente encanta todos os umbandistas e a todos que
buscam na Umbanda uma forma de entrar em contato, de se religar a
Deus.

    A Curimba é a nomenclatura dada ao grupo responsável pelos cantos
e os toques sagrados dentro de um Terreiro de Umbanda.

    Os toques, como já falamos anteriormente em outra oportunidade em
nosso blog, são os sons envolventes que emanam vibrações, e esses
toques vem dos sagrados Atabaques, e esse texto poderemos ler nesse
link abaixo:

Atabaque, Instrumento Sagrado da Umbanda.

    A Curimba também se consiste dos cantos sagrados, e esses cantos
se expandem em muitas partes do ritual umbandista.

    Esses pontos cantados juntamente com os toques dos Atabaques são
de extrema importância desde o iniciar da Gira, assim como seu
decorrer e seu final. Por esse motivo devem ser bem esclarecidos,
fundamentados e entendidos por todos os filhos da casa e no máximo
possível pela assistência ou consulentes.

    Devemos entender que várias são as importantes funções que os
pontos cantados tem, entre várias temos a ritualística e o auxílio a
concentração dos médiuns.

    Falaremos um pouco dessas duas funções destacadas acima, para
melhor compreensão de suas importâncias.

FUNÇÃO RITUALÍSTICA:

    Essa é uma função muito importante, pois é a função onde se é
marcado através dos pontos todas as partes do ritual da casa. E nessa
marcação temos um conjunto de pontos, como a de abertura da Gira, o
de cruzamento da casa, a de defumação, o de bater cabeça para o Gongá
ou para o Zelador de Santo, podendo também em algumas casas, as
funções ritualísticas de fazer a firmeza da Casa das Almas e da Casa de Exú.

AUXÍLIO DA CONCENTRAÇÃO DOS MÉDIUNS:

    Na função de auxílio na concentração dos médiuns, os toques assim
como os cantos envolvem de uma forma expressiva a mente dos médiuns,
não a deixando desviar ao verdadeiro propósito do trabalho espiritual
de caridade. E além disso, a batida dos Atabaques induz ao cérebro do
médium a emitir ondas cerebrais diferenciadas do dito padrão comum,
facilitando grandiosamente o transe mediúnico, deixando assim que o
médium desenvolvido seja muito mais receptivo a chegada de Entidades
Mentoras e trabalhadoras em sua coroa (cabeça).

    E isso acontece de uma forma bem explicável, pois falando agora de
uma forma de linha espiritual, os pontos cantados, quando vibrados de
coração e com boa intenção, atuam diretamente nos chacras superiores,
principalmente o cardíaco, laringe e a parte frontal ativando-os de
uma forma natural e melhorando intensamente a sintonia com a
espiritualidade superior, enquanto o som dos toques dos Atabaques
atuam nos chacras inferiores conhecidos como esplênico e umbilical, e
criam condições ideais para a prática da mediunidade de incorporação.

    Temos também que esclarecer a importância da Curimba para a
limpeza de todo ambiente do Terreiro, pois as ondas energéticas
sonoras emitidas pela Curimba, de forma divina vão tomando todo o
Centro de Umbanda, e assim vão dissolvendo formas energéticas de
possíveis pensamentos negativos, energias pesadas tanto da parte dos
médiuns quanto da assistência  ou consulentes, essas energias são
capturadas e diluídas, e são conhecidas como miasmas, larvas astrais,
e assim limpam e criam toda uma atmosfera psíquica com condições
ideais para os trabalhos espirituais de caridade.

    A Curimba se transforma em um verdadeiro polo irradiador de
energia dentro do Terreiro, potencializando muito mais as vibrações
divinas dos Orixás e das Entidades de Luz.

    Os pontos cantados são verdadeiras orações, orações essas que
podemos determinar como grandiosos poderes de magia espiritualista, e
tem um enorme poder de realização, pois é um fundamento extremamente
sagrado e divino.

    A Curimba também pode ser vista como uma grandiosa manutenção da
ordem dentro de um Terreiro e nos seus trabalhos espirituais, pois é
através desses pontos cantados que temos as chamadas das linhas de
Entidades de Luz, assim como também na dita subida desses Guias, e
além disso temos também as vibrações nos pontos cantados para as
firmezas e e saudações a essas Entidades de Luz.

    Frisando que não é a Curimba que traz as Entidades de Luz ao
Terreiro; muitas pessoas pregam que as Entidades são chamadas pelos
pontos cantados e o som do Atabaque, porém isso é uma inverdade; toda
a vibração das Entidades trabalhadoras já se encontram no espaço
físico espiritual do Terreiro, antes mesmo do começo dos trabalhos da
casa. Então devemos entender que a Curimba não tem essa função ou
colocação, e se caso um Ogã ou Curimbeiro disser que pode trazer ou
mandar uma Entidade retornar, é pura vaidade de um médium não
preparado para estar em local de destaque na Curimba. Portanto a
Curimba não é a força vibratória que traz e leva as Entidades ao bem
querer de Ogãs e Curimbeiros, a Curimba funciona como a vibração
sustentadora de uma Gira de um Terreiro, a limpadora de maus
pensamentos e sentimentos de encarnados, e o que realmente invoca as
Entidades de Luz são nossos bons pensamentos e sentimentos positivos
vibrados em direção de todo ambiente do Terreiro. Certamente ao
cantarmos os pontos expressamos esses sentimentos, porém somente o
amor aos Orixás e as Entidades de Luz a verdadeira invocação de
Umbanda.


    Salve a nossa amada Umbanda!

    Salve a Curimba!

Carlos de Ogum