A Quaresma e a Umbanda

                   

    Sempre ouvimos falar sobre a Quaresma, sobre os fechamentos dos
Terreiros nessa época, o não trabalhar com os Exús, o respeitar os
quarenta dias que vão do findar do carnaval até a semana Santa. Enfim,
muitas coisas são ditas, muitas coisas são demonstradas, mas o que tem
de verdade nisso tudo?
 
    Qual o caminho que nós umbandistas deveremos tomar com tantas
contradições?

    Como devemos proceder?

    Bem abaixo vou tentar descrever uma pequena lógica sobre esse
assunto, e após lerem, refletirem, tentem usar o livre arbítrio para
dai decidirem o que fazer no período da Quaresma.

    A Quaresma, como já é dito no nome, é um período de quarenta dias
que tem início após o findar da festa da carne, ou carnaval (quarta
feira de cinzas), e termina na Semana Santa (quinta feira santa).
Lembrando que a Quaresma é uma tradição religiosa ligada diretamente
aos católicos, devemos certamente respeitá-la, porém não é uma
tradição umbandista.

    Sendo assim devemos entender que quando se é falado que esse
período é perigoso, que uma grande quantidade de obsessores ficam
soltos, e que provavelmente a enorme incidência de ataques maléficos
podem ocorrer, é apenas lendas.

    Frisando que não devemos confundir o tempo da Quaresma com o tempo da festa da carne, ou seja o carnaval, pois nesse período da festa profana, realmente se espalham intermináveis números de obsessores e
vampirizadores que certamente vão induzir aos menos conectados a Deus
e a fé a serem levados a atos pecaminosos que levarão sim a atrapalhar
a evolução espiritual. A Quaresma começa exatamente após o findar da
festa da carne, como já foi dito. Portanto é sempre recomendado aos
filhos de terreiro se afastarem do carnaval, porém trabalharem com
muito mais força durante a Quaresma levando a caridade a quem
necessita.

    Sabemos que diversos terreiros de Umbanda fecham suas portas na
Quaresma, não levando a luz espiritual e a caridade, isso vem desde a
antiguidade, e mesmo hoje vemos isso acontecer. Porém vamos refletir,
se terreiros são fechados, se trabalhos contra o mal, contra
obsessores, contra espíritos sem luz, como Kiumbas, Eguns, Zombeteiros,
deixam de ser feitos nesse período, se são esses trabalhos que
justamente combatem esses espíritos mal intencionados, logicamente
isso acarretaria muito mais facilidades de retirar do caminho da
evolução as pessoas que se envolvessem nas maledicências, no orgulho,
nos vícios, na promiscuidade, pelos espíritos sem luz, pois não
haveria um combate a altura.

    Com essa reflexão devemos fazer a pergunta que tanto incomoda a
todos que frequentamos a terreiros:

    Por que os terreiros tem essa tradição (já ultrapassada) de fechar
suas portas na Quaresma católica?

    É dito pelos mais antigos umbandistas que eles entendem dessa
forma:

"Se entende que isso acontece pelo fato de muitos Zeladores da Umbanda
no passado foram da religião católica, se converteram a Umbanda, porém
se esqueceram de deixar na antiga religião os preceitos próprios da
mesma. E em alguns casos, talvez a maioria, só fazem porque outros
fazem, em uma repetição sem um entender verdadeiro, e com muito pouca
vontade de buscar um conhecimento real."


    Sabemos que a Umbanda é cristã, assim como muitas religiões o são.
Mas ser cristão não é sinônimo de ser católico, o catolicismo é apenas
mais uma religião cristã dentre tantas outras.

    Dessa forma, se os católicos preferem usar esse período para
reclusão, penitências e jejum de carne vermelha, isso não significa
que todos os cristãos devem fazer o mesmo. Nós umbandistas,
conscientes de que nossos terreiros são verdadeiros hospitais da
espiritualidade, entendemos que nesses 40 dias as pessoas não deixam
de ter sofrimento, demandas, doenças e portanto precisam do auxílio
dos Guias mesmo na Quaresma católica.

    Jesus não determinou a Quaresma, não disse que não deveria fazer a
caridade nesse período, portanto, vamos honrar Jesus repetindo o que
ele realmente pregou, que é ajudar as pessoas, fazer a caridade,
intermediar as forças de Deus e usar o dom da mediunidade para curar
todas as angústias, seja na Quaresma ou não.

    Além da observação acima sobre os Zeladores serem católicos antes
de se converterem a Umbanda, podemos frisar mais uma colocação na qual
demonstra a ligação entre a Umbanda e a Quaresma na antiguidade,
ligação essa que não faz com que a Umbanda deva se fechar por quarenta
dias sem espalhar a luz e a caridade.

"No tempo antigo, tempo esse que não se podia cultuar os Orixás, e
esses eram homenageados e cultuados sendo sincretizados com os santos
católicos, fazendo assim com que algumas tradições (tradições essas
sem fundamentos) fossem implantadas em alguns terreiros de Umbanda,
que se espalharam através de Zeladores sem verdadeiras informações, de
pai para filho, fazendo com que a lenda de ser uma obrigação fechar
as casas de Umbanda no período da Quaresma."

    Como o período da Quaresma corresponde a uma época de reclusão e
reflexão dentro da igreja católica, muitos terreiros de umbanda e
candomblé ficavam em uma posição delicada junto a comunidade católica
e fechavam as portas para não ter problemas com as autoridades locais
e com as pessoas em geral, quando poderiam ser acusados
desrespeitosos com a religião católica. As pessoas consideravam que as
casas de santo não deveriam bater tambores ou praticar qualquer ritual
na Quaresma, a exemplo da igreja católica que deixa suas imagens
cobertas por mantos de cor roxa em sinal de respeito, onde os cristãos
se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a
acolhida do Cristo Vivo. Mas devemos lembrar que estes são rituais
católicos e não pertencem a  religião umbandista.  A Quaresma para
nós vai marcar apenas o final do ano litúrgico na umbanda, com a
chegada da semana santa e da páscoa.

    As  casas de santo  não precisam parar suas atividades durante a
Quaresma  e podem funcionar normalmente, pois não estão ligadas aos
dogmas da igreja católica que determinem que não possam fazer
atendimento espiritual nessa ocasião. Certos  terreiros de umbanda
 tem preferência por trabalhar apenas com  Exús e Pombo Giras  na
Quaresma; outras  casas de santo  preferem trabalhar na linha de
Pretos Velhos e Caboclos. Vai depender da linha de trabalho
espiritual seguida em cada  casa de santo.

    Muitos umbandistas até hoje acreditam que as Entidades de Luz
afastam-se da terra nesse período, impossibilitando assim os terreiros
de Umbanda praticarem a caridade. Vamos refletir muito sobre isso,
vamos usar o raciocínio lógico e a razão. Se a Quaresma é o período em
que o ser humano devem se aproximar de Jesus para estarem livres de
seus pecados, por que então estariam distantes de si seus mensageiros
de luz, suas Entidades maravilhosas, seus Mentores encaminhadores. E
por que fecharmos as portas de nossas casas, de nossas roças, de nossos
terreiros, se é exatamente nesse período que mais precisamos nos
fortalecer em nossa fé, pois acabamos de sair de uma época destinada
ao aumento de ataque de Kiumbas, Eguns e Zombeteiros, que é
justamente o período da festa de carnaval, e certamente em nosso
terreiro que recuperamos todas as energias tomadas por esses
obsessores vampirizadores da festa da carne.

    Umbandistas, devemos sim mantermos a fé, a moral, nos redimir
todos os dias, fechar as portas a esses obsessores, e isso não é feito
apenas nos quarenta dias da Quaresma, mas por todo o ano, a década, a
vida. Devemos estar em comunhão com nossa fé e por isso mesmo precisamos estar em comunhão com nosso terreiro, local esse que quando chegamos nos sentimos bem, fortes, protegidos. Imaginemos encontrarmos as portas fechadas quando
mais precisamos, que devemos fazer, buscar outra casa, outra religião,
outra fé?


    A umbanda que praticamos não acredita ser necessário fechar as
suas portas, pelo contrário "BATEI E ELA SE ABRIRÁ" assim disse o mestre
Jesus. A muitas moradas na casa do pai e na nossa morada estaremos
sempre de portas abertas para aqueles que desejam entrar para se
melhorar e se transformar no caminho do bem.


    A Quaresma é um período de limpeza profunda, e para isso, nós
umbandistas, precisamos de nossas casas abertas.

    Salve a Umbanda!

Carlos de Ogum