Entidades do Terreiro de Umbanda Pai Ogum Megê (TUPOM) Linha das Pombos Giras

    Hoje novamente falaremos das Entidades de Luz trabalhadoras do
Terreiro de Umbanda Pai Ogum Megê (TUPOM), e como já frisamos
anteriormente, temos um grande respeito e carinho por todas as
Entidades de Luz, porém temos um apego maior com as Entidades
trabalhadoras da casa que frequentamos rotineiramente, de tal forma
que reconhecemos sem duvidas alguma, qual é a Entidade que se
apresenta ali naquele momento.

    E como de costume, vamos estar frisando o tipo de trabalho, a
personalidade, algumas particularidades de cada linha de trabalho, de
cada Entidade que se apresenta em nossa casa, para que assim nossos
amigos leitores conheçam um pouco mais dessas Entidades que tanto nos
encantam a cada Gira.

    A última postagem falamos de nossos Caboclos e Caboclas, e para
quem ainda não leu o link é:

Entidades do TUPOM - Linha dos Caboclos.
http://umbandayorima.blogspot.com/2019/01/entidades-do-terreiro-de-umbanda-pai.html



    No texto de hoje vamos falar um pouco das lindas moças, as rainhas
da noite, as nossas amadas Pombos Giras, que trabalham de frente
 em consultas, desobsessões, descarregos, enfim, qualquer trabalho que
seja necessário a presença dessas encantadoras Entidades de Luz.

    E em nosso terreiro temos o prazer de estarmos com:

Pombo Gira Maria Padilha da Encruza.
Pombo Gira Maria Quitéria.
Pombo Gira Maria Mulambo da Calunga.
Pombo Gira Rosa das Sete Saias.
Pombo Gira Menina da Calunga.
Pombo Gira Cigana da Calunga.
Pombo Gira Cigana da Encruzilhada.
Pombo Gira das Sete Saias.

    E assim daremos início aos nossos textos.

POMBO GIRA MARIA PADILHA DA ENCRUZA: Essa Pombo Gira vem da irradiação
suprema de Yorimá, tem um jeito extrovertido, carinhoso, verdadeiro, e
assim ela chama muita atenção a seus filhos e consulentes, trazendo
sempre alegria e bem estar a todos que a rodeiam. Ela é uma Pombo Gira
que tem uma energia poderosa e fortíssima. Atua em tudo e em todos, dia
e noite.

    A Pombo Gira Maria Padilha da Encruzilhada tem um encantamento
único, em suas consultas ela observa firmemente os olhos de seus
consulentes, parecendo ver dentro da alma dos mesmos. Após uns estantes
de silêncio ela analisa cada gesto e cada palavra desse consulente, e
assim tem a convicção de que esse consulente não está ali com más
intenções, ou com desejos obscuros a serem levados a seus semelhantes.

    Ela com sua beleza e seu carisma, consegue levar esperanças e bem
estar a todos que à ela procuram, sendo essa procura feita com amor,
caridade, necessidade verdadeira, e nunca para coisas sem nexo, ou
supérfluas.

    Ela é especialista em descarregos, desobsessões e encaminhamentos, e
seu trabalho na maioria das vezes e sempre voltado para esses temas.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da bela e
carismática, Pombo Gira Maria Padilha da Encruza.

POMBO GIRA MARIA QUITÉRIA: A Pombo Gira Maria Quitéria vem na irradiação
de Pai Omulú, fazendo assim que ela tenha toda a ligação com o povo da
Calunga Pequena.

    Seus gestos são rápidos, seu andar cambaleante, seu jeito é da
ironia até da desavença. Não tem meias palavras, não suporta erros de
incorporação,, e seu médium deve estar bem preparado para recebê-la,
pois caso algum vacilo aconteça, ela se vai sem ao menos tentar auxiliar
na firmeza desse médium.

    Em suas consultas ela presta bastante atenção nas palavras ditas
pelo seu consulente, porém é uma Pombo Gira bem impaciente, não tolera
que um consulente tente ludibriá-la com conversas sem nexo e fora das
regras da Umbanda.

    Maria Quitéria não guarda o que deseja falar, portanto sempre é
melhor que o consulente não venha com pedidos sem noção como
amarrações, fazer mal a um semelhante, ou qualquer tipo de coisa que não
existe dentro da religião de Umbanda, pois se caso vierem com pedidos
assim, Maria Quitéria certamente dará uma grande lição de moral que o
consulente jamais esquecerá.

    A Pombo Gira Maria Quitéria trabalha afastando Eguns, Kiumbas e
Zombeteiros, especialista em descarregos pesados, viradas de encruza,
encaminhamentos de espíritos trevosos, enfim tudo que esteja relacionado
com a virada e a Calunga Pequena.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da linda e
radical, Pombo Gira Maria Quitéria.

POMBO GIRA MARIA MULAMBO DA CALUNGA: A Pombo Gira Maria Mulambo da
Calunga vem na irradiação de Pai Omulú, tendo uma ligação suprema com a
Calunga Pequena, Cruzeiro das Almas e com a Orixá Nanã Buruquê.

    Sua chegada nos terreiros na maioria das vezes é para descarregar o
ambiente, retirar mazelas, Kiumbas., Zombeteiros e Eguns, que
possivelmente poderão estar junto a consulentes. Especialista em
retirada de magias negras, feitiçarias e bruxarias.

    Raridade ela dar consultas, e só o faz se for extremamente
necessário, e quando o consulente estiver sofrendo de males da saúde do
corpo físico, mental ou espiritual, e se esses males forem ligados a
magias ou demandas mandadas por alguma vingança, fazendo assim que sejam
abertos caminhos desse semelhante rumo a Jesus.

    Normalmente a Pombo Gira Maria Mulambo tem seu trabalho em prol da
proteção da tronqueira, juntamente com o Exú Mulambo, e o Exú Caveira e
toda sua legião.

    Ao chegar no terreiro pouco fala, não tem a alegria predominante das
outras Pombos Giras, seu olhar é fechado, seu rosto muito sério, não
demonstra interesse pelo que a rodeia, e se fixa em seu trabalho
apenas, ficando no terreiro somente o tempo necessário para executar o
que lhe é determinado, e partindo logo em seguida.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da Senhora da
noite, Pombo Gira Maria Mulambo da Calunga.

POMBO GIRA ROSA DAS SETE SAIAS: A Pombo Gira Rosa das Sete Saias vem
na irradiação de Mãe Iansã, e como Iansã ela tem a força dos raios e
dos ventos, e assim que chega no terreiro de Umbanda, rápida como o
vento, e forte e cheia de energia como o raio.

    Essa Pombo Gira é especialista em proteção as jovens
principalmente, tem um modo de trabalho um tanto intenso, conselheira,
e não admite que um consulente tenha o desejo de buscar algo que não
seja para salientar o auxilio a um semelhante.

    Tem por finalidade principal a desobsessão de pessoas que foram
tomadas por Kiumbas que buscam se energizar através da promiscuidade,
do interesse sórdido e da inveja.

    Rosa das Sete Saias é bem extrovertida, sempre demonstra estar
muito atenta a tudo que é dito por um consulente, tem resposta na
ponta da língua, gosta de dançar, mostrar suas vestimentas e sua
beleza. Jovem ainda ela não demonstra interesse por alguma passagem
que leve a tristeza de um consulente, e assim ela o eleva de tal forma
que sempre o deixa cheio de esperanças e de fé.

    Muito sagaz, ela tem um trabalho importantíssimo na entrada do
terreiro, fazendo com que a força dos ventos de Iansã levem para longe
Eguns e Zombeteiros que possam tentar entrar na casa para buscar
atrapalhar uma Gira.

    Para alguns médiuns com sensibilidade da vidência, é dito que
podem notar a presença de mais sete moças guerreiras em volta da Pombo
Gira Rosa das Sete Saias, sendo elas as lindas guerreiras de Mãe
Iansã.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da bela e
fascinante,, Pombo Gira Rosa das Sete Saias.

POMBO GIRA MENINA DA CALUNGA: A Pombo Gira Menina da Calunga vem da
irradiação de Ibeiji, e tem um lado extremamente infantil, e com isso
é especialista em descarregos e limpezas de aura de crianças e
adolescentes.

    Muito sorridente e brincalhona, essa Pombo Gira muitas vezes é
confundida com um Erê ou Ibeijada, porém ela faz todo um trabalho
voltado a penetrar em lugares extremamente obscuros, em resgate de
espíritos escravizados por Kiumbas, lugares esses onde poucas
Entidades de Luz chegam.

    Essa Pombo Gira trabalha em conjunto com o Exú Mirim e com o
acompanhamento de outras vinte e uma  Pombos Giras da mesma Falange
dela, e isso nos dá uma grande segurança em nossa Gira, pois enquanto
ela faz seu trabalho de desobsessão e descarregos, a sua Falange
encaminha para junto aos Exús e Pombos Giras da casa todo aquele
espírito trevoso que deseja ser encaminhado e em busca de luz.

    Pombo Gira Menina tem uma ligação especial com o Exú Tranca Ruas
das Almas, e em toda casa que ela se manifesta tem o trabalho desse
Exú.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da doce e
caridosa,, Pombo Gira Menina da Calunga.

POMBO GIRA CIGANA DA CALUNGA: A Pombo Gira Cigana da Calunga vem na
irradiação de Pai Omulú, e como uma Cigana chega no terreiro bailando
como uma pluma, não parecendo que vem dessa irradiação.

    Tem o sorriso tímido, e muita serenidade nas palavras, busca
trabalhar para todas as causas, mas a principal é retirar a magia
negra do caminho de algum consulente que sofre com esse mal.

    Especialista em descarregos, ela deixa sempre o consulente a par
dos acontecimentos, nunca negando uma palavra de consolo a quem
precisa.

    Ela busca muitas vezes as respostas a um consulente através da
quiromancia, e sendo assim ela fala sempre toda a verdade sem meias
palavras, mesmo que essas verdades possam assustar seu consulente.

    Por ter a irradiação de Pai Omulú, ela tem uma fácil conexão com o
mundo dos desencarnados,. e faz dessa conexão uma grande arma para
sanar os males daqueles que a buscam para aliviar as dores da obsessão
por estarem envolvidos energicamente com Eguns, espíritos perdidos e
trevosos.

    Protetora da mulher em todas as causas, não suporta que essas
sejam reprimidas, torturadas ou encarceradas por serem prejulgadas o
sexo frágil.

    Ótima conselheira, mostrando caminhos a quem se encontra perdido,
dando soluções as coisas que parecem insolúveis, dando certezas nas
coisas que parecem incertas, dano rumos as coisas que parecem não ter
saída. Uma luz no caminho da escuridão.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da carismática e
sábia,, Pombo Gira Cigana da Calunga.

POMBO GIRA CIGANA DA ENCRUZILHADA: A Pombo Gira Cigana da Encruzilhada
vem na irradiação de Pai Ogum, e assim sendo demonstra uma grande
força para enfrentar as demandas.

    Tem a destreza de uma guerreira, a sabedoria de colocar as
palavras certas nos momentos corretos, faz com que seu consulente
ative uma grande confiança nela, e assim mostra a esse consulente o
melhor caminho a ser tomado dentro da possibilidade de sanar o
problema que o aflige.

    Muito sorridente, adora mostrar sua dança, sabe chamar a atenção
para ela, e assim o faz quando chega no terreiro, fazendo com que
nunca passe desapercebida.

    Tem um trabalho específico em descarregos pesados e desobsessões
difíceis, e nunca deixa um consulente sair se caso estiver com algum
mal espiritual, ou ela termina de fazer toda a limpeza nesse
consulente, ou fica ali o tempo necessário para tal, mesmo se já
estiver se findando a Gira, sem que nada ou ninguém a tire desse
objetivo.

    Tem uma ligação de trabalho muito forte com o Exú Tiriri, e só se
apresenta no terreiro que tenha um médium que carregue esse Exú.

    A Pombo Gira Cigana da Encruzilhada é muito falante, gosta de
expressar tudo que pensa ou vê, faz perguntas a todo momento a seus
consulentes, fazendo assim que esses consulentes se sintam protegidos,
amados e literalmente em casa.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da falante e
risonha, Pombo Gira Cigana da Encruzilhada.

POMBO GIRA DAS SETE SAIAS: A Pombo Gira das Sete Saias vem na
irradiação de Omulú e de Nanã Buruquê, tem um modo peculiar de
chegada, ou seja, chega em silêncio, discreta, calma e serena.

    Trabalha em prol da caridade fazendo descarregos, desobsessões,
limpeza de aura, quebra de magia negra, feitiçarias, retirando larvas
astrais, enfim, tudo ligado a retirada de baixa espiritualidade.

    Ela auxilia em resgates de espíritos escravizados por Kiumbas,
afasta Zombeteiros do terreiro, mostra a médiuns vaidosos como agir
para não serem dominados por esses espíritos sem luz.

    Suas consultas são mais demoradas que as consultas de outras
Pombos Giras, por ser ela muito reflexiva e que domina todos setores
espirituais.

    Com sua voz serena e de tom baixo, muitas vezes é confundida com
uma Cigana do Oriente, porém sempre está muito ligada nos
acontecimentos do terreiro, podendo ela chamar atenção de médiuns ou
consulentes quando vê algo errado, algo que foge das regras
umbandistas.

    E assim se dá o término do resumo da apresentação da reflexiva e
serena, Pombo Gira das Sete Saias.

    E assim terminamos esse texto que resume um pouco a caminhada
dessas belas moças de Umbanda, as nossas lindas Pombos Giras.

    Salve todas as Pombos Giras do Terreiro Pai Ogum Megê!

    As Pombos Giras são Mojubá!

    Laroiê!
Carlos de Ogum

Características de Médiuns com Iemanjá e Ogum na Coroa

    Hoje vamos dar continuidade a ideia de alguns textos já postados anteriormente ou seja, falar das características das pessoas que tenham a junção de dois determinados Orixás na Coroa. E como já sabemos que na Umbanda temos nossos Orixás de Coroa, e que para sabermos quais são esses Orixás devemos buscar um jogo de Búzios com um jogador preparado e honesto, e assim teremos a certeza sobre esse fato nada de adivinhações, nada de datas de nascimento e nada de invenções feitas por pessoas sem informação e sem caráter, apenas o tradicional e verdadeiro jogo de Búzios pode dar essa resposta.

E novamente informando como se da essas junções de Orixás em nosso ori (cabeça), explico que em nossa Coroa se forma um triângulo, e em cada vértice desse triângulo temos um Orixá, logicamente são três, sendo eles o Pai de Coroa, a Mãe de Coroa e o Terceiro Santo.

    E para que esse texto fique mais compreensível falaremos apenas da junção entre o Pai de Coroa e a Mãe de Coroa, e assim verificaremos como a vibração desses dois Orixás podem formar ou mexer com a

personalidade de uma pessoa.

    A junção que iremos mostrar hoje será de um médium no qual a Mãe

seja Iemanjá e o Pai seja Ogum, e assim demonstrar resumidamente um

entendimento sobre a Coroa desse filho, frisando sempre que não

levaremos em conta o Terceiro Santo, por mais relevante que possa ser

nessas junções, porém ficaria extremamente complexo, se caso

levássemos

    Vamos dar início falando apenas das características dos filhos de

Mãe Iemanjá.

     Pelo fato de Iemanjá ser a Criação, seus filhos normalmente tem

um tipo muito paternal e maternal. Aqueles que transmitem a todos a

bondade, confiança, grandes conselheiros. É o grande pai ou grande

mãe. Sempre tem os braços abertos para acolher junto de si todos

aqueles que os procuram. A porta de sua casa sempre está aberta para

todos, e gosta de tutelar pessoas. Tipo a grande mãe. Aquela mulher

amorosa que sempre junta os filhos dos outros com os seus. O homem

filho de Iemanjá carrega o mesmo temperamento: é o protetor. Cuida de

seus tutelados com muito amor. Geralmente é calmo e tranquilo, exceto

quando sente-se ameaçado na perda de seus filhos, isto porque não

divide isto com ninguém. É sempre discreto e de muito bom gosto.

Veste-se com muito capricho. É franco e não admite a mentira.

Normalmente fica zangado quando ofendido e o que tem como junção o

orixá Ogum, torna-se muito agressivo e radical. Diferente é quando a

junção é Oxossi, aí sim, é pessoa calma, tranquila, e sempre reage com

muita tolerância. O maior defeito do filho de Iemanjá é o ciúme. É

extremamente ciumento com tudo que é seu, principalmente das coisas

que estão sob sua guarda. Gostam de viver num ambiente confortável e,

mesmo quando pobres, pode-se notar uma certa sofisticação em suas

casas, se comparadas com as demais da comunidade de que fazem parte.

Apreciam o luxo, as joias caras e os tecidos vistosos e bons perfumes.

Entretanto, não possuem a mesma vaidade de Oxum, sempre apresentando

uma idade maior, mais responsáveis e decididos do que os filhos da

Oxum. A força e a determinação fazem parte de suas características

básicas, assim como o sentido de amizade, sempre cercada de algum

formalismo. Apesar do gosto pelo luxo, não são pessoas ambiciosas nem

obcecadas pela própria carreira, detendo-se mais no dia a dia, sem

grandes planos para atividades a longo prazo. Pela importância que dá

a retidão e à hierarquia, Iemanjá não tolera mentira e a traição.

Assim sendo, seus filhos demoram a confiar em alguém, e quando

finalmente passam a aceitar uma pessoa no seu verdadeiro círculo de

amigos, deixam de ter restrições, aceitando-a completamente e

defendendo-a, seja nos erros como nos acertos, tendo grande capacidade

de perdoar as pequenas falhas humanas. Não esquecem uma ofensa ou

traição, sendo raramente esta mágoa esquecida. Um filho de Iemanjá

pode tornar-se rancoroso, remoendo questões antigas por anos e anos

sem esquecê-las jamais.

    Fisicamente, existe uma tendência para a formação de uma figura

cheia de corpo, um olhar calmo, dotada de irresistível fascínio (o

canto da sereia). Enquanto os filhos de Oxum são diplomatas e

sinuosos, os de Iemanjá se mostram mais diretos. São capazes de fazer

chantagens emocionais, mas nunca diabólicas. A força e a determinação

fazem parte de seus caracteres básicos, assim como o sentido da

amizade e do companheirismo.

     São pessoas que não gostam de viver sozinhas, sentem falta da

tribo, inconsciente ancestral e costumam por isso casar ou

associar-se cedo. Não apreciam as viagens, detestam os hotéis,

preferindo casas onde rapidamente possam repetir os mecanismos e os

quase ritos que fazem do cotidiano.

     Todos esses dados nos apresentam uma figura um pouco rígida,

refratária a mudanças, apreciadora do cotidiano. Ao mesmo tempo,

indicam alguém doce, carinhoso, sentimentalmente envolvente e com

grande capacidade de empatia com os problemas e sentimentos dos

outros. Mas nem tudo são qualidades em Iemanjá, como em nenhum Orixá.

Seu caráter pode levar o filho desse Orixá a ter uma tendência a

tentar concertar a vida dos que o cercam - o destino de todos estariam

sob sua responsabilidade. Gostam de testar as pessoas.

    Agora falaremos das características dos filhos de Pai Ogum.

     Não é difícil reconhecer um filho de Ogum. Tem um comportamento

extremamente coerente, arrebatado e passional, aonde as explosões, a

obstinação e a teimosia logo avultam, assim como o prazer com os

amigos e com o sexo oposto. São conquistadores, incapazes de fixar-se

num mesmo lugar, gostando de temas e assuntos novos, consequentemente

apaixonados por viagens, mudanças de endereço e de cidade. Um trabalho

que exija rotina, tornará um filho de Ogum um desajustado e amargo.

São apreciadores das novidades tecnológicas, são pessoas curiosas e

resistentes, com grande capacidade de concentração no objetivo em

pauta; a coragem é muito grande.

     Os filhos de Ogum custam a perdoar as ofensas dos outros. Não são

muito exigentes na comida, no vestir, nem tão pouco na moradia, com

raras exceções. São amigos camaradas, porém estão sempre envolvidos

com demandas. Divertidos, despertam sempre interesse nas mulheres, tem

seguidos relacionamentos sexuais e não se fixam muito a uma só pessoa

até realmente encontrarem seu grande amor.

     São pessoas determinadas, com vigor e espírito de competição.

Mostram-se líderes natos e com coragem para enfrentar qualquer missão,

mas são francos e, às vezes, rudes ao impor sua vontade e ideias.

Arrependem-se quando veem que erraram, assim, tornam-se abertos a

novas ideias e opiniões, desde que sejam coerentes e precisas.

     As pessoas de Ogum são práticas e inquietas, nunca "falam por

trás" de alguém, não gostam de traição, dissimulação ou injustiça com

os mais fracos.

     Nenhum filho de Ogum nasce equilibrado. Seu temperamento, difícil

e rebelde, o torna, desde a infância, quase um desajustado.

Entretanto, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades,

com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas

necessidades. Quando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu gênio

impulsivo com sua garra, a vida lhe fica bem mais fácil. Se ele

conseguisse esperar ao menos 24 hs. para decidir, evitaria muitos

revezes, muito embora, por mais incrível que pareça, são calculistas e

estrategistas. Contar até 10 antes de deixar explodir sua zanga,

também lhe evitaria muitos remorsos. Seu maior defeito é o gênio

impulsivo e sua maior qualidade é que sempre, seja pelo caminho que

for, será sempre um Vencedor.

     A sua impaciência é marcante. Tem decisões precipitadas. Inicia

tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Está sempre em

busca do considerado o impossível. Ama o desafio. Não recusa luta e

quanto maior o obstáculo mais desperta a garra para ultrapassá-lo.

Como os soldados que conquistavam cidades e depois a largavam para

seguir em novas conquistas, os filhos de Ogum perseguem tenazmente um

objetivo: quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de

outro. É insaciável em suas próprias conquistas. Não admite a

injustiça e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a

situação daquele que quer proteger. Sabe mandar sem nenhum

constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que não seja

desrespeitado. Adapta-se facilmente em qualquer lugar. Come para

viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida. Por ser

Ogum o Orixá do Ferro e do Fogo seu filho gosta muito de armas, facas,

espadas e das coisas feitas em ferro ou latão. É franco, muitas vezes

até com assustadora agressividade. Não faz rodeio para dizer as

coisas. Não admite a fraqueza e a falta de garra.

     Têm um grave conceito de honra, sendo incapazes de perdoar as

ofensas sérias de que são vítimas. São desgarrados materialmente de

qualquer coisa, pessoas curiosas e resistentes, tendo grande

capacidade de se concentrar num objetivo a ser conquistado,

persistentes, extraordinária coragem, franqueza absoluta chegando à

arrogância. Quando não estão presos a acessos de raiva, são grandes

amigos e companheiros para todas as horas.

     É pessoa de tipo esguio e procura sempre manter-se bem

fisicamente. Adora o esporte e está sempre agitado e em movimento,

tendem a ser musculosos e atléticos, principalmente na juventude,

tendo grande energia nervosa que necessita ser descarregada em

qualquer atividade que não implique em desgastes físicos.

     Sua vida amorosa tende a ser muito variada, sem grandes ligações

perenes, mas sim superficiais e rápidas.

    E agora vamos resumir as características dos filhos que tenham

Iemanjá e Ogum em junção na Coroa, sendo Mãe e Pai da mesma.

    Sabendo que Iemanjá é a senhora da paz e Ogum o senhor das

guerras, temos ai um grande contratempo de personalidade desses filhos

que carregam esses dois Orixás como Mãe e Pai de Coroa, pois eles vão

da paz a guerra em um piscar de olhos.

    São companheiros para aqueles que acreditam que sejam

merecedores, não se apaixonam com facilidade, mas quando isso acontece

é capaz de entregar a própria vida por esse amor. Extremamente

ciumentos, os filhos desses Orixás gostam de conduzir, de saber, de

entender, de fazer parte de tudo das pessoas que eles se sentem bem ao

lado.

    A vaidade é uma tendência peculiar dessas pessoas, se incomodam

extremamente se caso tiverem um evento social e não terem tempo ou

oportunidade de se arrumarem ao extremo, caso isso acontecer,

certamente não irá ao evento, ou se for ficará de mau humor o tempo

todo.

    O mau humor é algo que também predomina essas pessoas, e

dependendo do Terceiro Santo esse mau humor se transforma em

arrogância e até em prepotência.

    Pessoas dessa junção de Orixás em suas Coroas tem uma atitude

grandiosa, não suporta perder algo, e sempre vai atrás de seus

objetivos, e quase sempre e com sua insistência, conseguem alcançá-los, por mais complicados que possam parecer. Por muitas

vezes não se dão por vencidos de forma alguma.

    São amorosos, dedicados a família, protetores, batalhadores, e ao

mesmo tempo que são guerreiros, são dóceis e gostam de pregar a

caridade e a fé.

    Em alguns momentos ou em fatos acontecidos na vida dessas pessoas,

podem se transformar em pessoas determinadas a fazer a guerra, e faz

disso um grande problema a todos que a cercam, e está sempre disposto

a atacar, e faz isso com muita eficácia, ou só se recolhe se o seu

suposto oponente recuar, ou se deparar com alguém que tenha a mesma

determinação de guerrear com ela, possivelmente um filho de Ogum ou de

Iansã na Coroa.

    Salve os filhos de Mãe Iemanjá e Pai Ogum!

Carlos de Ogum